治于神者,众人不知其功。争于明者,众人知之。

出处出自《墨子》公输篇,最后一段话(教材无)。子墨子归,过宋。天雨,庇其闾中,守闾者不内也。故曰:治于神者,众人不知其功。争于明者,众人知之。释义运用神机的人,众人不知道他的功劳;而于明处争辩不休的人,众人却知道他。近义至人无己,神人无功,圣人无名。善战者无赫赫之功,善医者无煌煌之名。事了拂衣去,深藏身与名。《鹖冠子·世贤》

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长吏马肥,观者快之,乘者喜其言,驰驱不已,至于死

释义官吏的骏马强壮厚实,看到的人都说肯定跑得很快,骑马的主人对这些夸奖感到得意,使劲让马不停奔跑,以至于马儿过度疲劳而死。言外之意就是说,杀你马的人就是在旁边那些给你马鼓掌的人,夸之者就是害之者。也就是所谓的“捧杀”。评价今天的女生节、女神节、女王节,以及各种直男的价值观也不过是消费主义对女性的捧杀罢了。如果现实中女性真的相信这些价值观,你离被捧杀(没人追)也不远了。

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匹夫无罪,怀璧其罪

出处出自 《春秋左传·桓公十年》,原文是:初,虞叔有玉,虞公求旃。弗献。既而悔之,曰:“周谚有之:‘匹夫无罪,怀璧其罪。’吾焉用此,其以贾害也?”乃献之。又求其宝剑。叔曰:“是无厌也。无厌,将及我。”遂伐虞公。故虞公出奔共池。释义百姓本没有罪,因身藏璧玉而获罪。原指草民不能私藏宝玉,一个小草民没理由有宝玉,除非盗取抢劫。后亦比喻有才能、有理想而受害。

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